古代诗词典故：九流部宗教(3)

　　【浮屠三宿】

　　参见人事部·情感“三宿恋”。清丁日昌《子贞先生以诗素和已十五年不弹此调矣率尔呈政》：“浮屠三宿偶作缘，堂前问字无彭宣。”

　　【散天花】

　　《维摩经·观众生品》：“维摩洁以身疾，广为说法。佛告文殊利师：‘汝诣问疾。’时维摩洁室有一天女，见诸天人闻所说法，便现其身，即以天花散诸菩萨大弟子上。花至诸菩萨即皆堕落，至大弟子便著不堕。”◆喻似花片纷飞。唐李群玉《恼自澄》：“常闻天女会，玉指散天花。”另参见植物部·花卉“天女散花”。九流部·神仙“散花天女”。

　　【懒残僧】

　　参见植物部·草木“懒残芋”。清吴雯《陪五厘先生宿白茅寺七首》之二：“开樽清白吏，烧芋懒残僧。”

　　【五千言】

　　参见九流部·神仙“青牛紫气”。◆指《道德经》。唐李群王《别尹炼师》：“吾家五千言，至道悬日月。”

　　【守庚申】

　　参见动物部·虫豸“三尸”。唐温庭筠《山中与诸道友夜坐闻边防不宁因示同志》：“风卷蓬根屯戊巳，月移松影守庚申。”

　　【青囊秘篇】

　　参见器用部·其他“青囊”。唐陈子昂《赠严仓曹乞推命录》：“闻道沉冥客，青囊有秘篇。”

　　【壶中天地】

　　参见九流部·神仙“壶公”。◆指道家所谓的仙境。唐元稹《幽栖》：“壶中天地乾坤外，梦里身名旦暮间”

　　【谒大巫】

　　《太平御览》卷七三五引《庄子》：“小巫见大巫，拔茅而弃，此其所以终身弗如也。”◆喻学问、技艺相形见绌。唐杜甫《赠韦左丞丈》：“不谓矜徐力，还来谒大巫。”

　　【何肉周妻】

　　《南齐书·周颙传》：“(周颙)清贫寡欲，终日长蔬菜，虽有妻子，独处山舍。卫将军王俭谓颙曰：‘卿山中何所食?”颙曰：‘赤米白盐，绿葵紫寥。’文惠太子问顾：‘菜食何味最胜?’颙曰：‘春初早韭，秋末晚菘。’时何胤亦精信佛法，无妻妾。太子又问颙：‘卿精进何如何胤?’顺曰：‘三涂八难，共所未免。然各有其累。’太子曰：‘所累伊何?’对曰：’周妻何肉。’”◆指修行中有所难舍。明袁宏道《赠虞德园兄弟》：“台宗贤教谁能识，何肉周妻到底疑。”另参见伦类部·亲眷“周妻”。参见植物部·草本“周颙韭”。器用部·饮食“何肉”。