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春节过年传统礼仪_中国春节传统礼仪大全

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  中国的礼教一直赫赫有名,但到二十一世纪的今天,许多礼节已经被人民遗忘淡化。其实,“礼”一直中国文明史里不可偏废的内容,新年快到了,有哪些礼节还值得我们传承,一起来看看吧。下面小编整理春节过年传统礼仪_中国春节传统礼仪大全,欢迎阅读。

春节过年传统礼仪_中国春节传统礼仪大全

  春节过年传统礼仪_中国春节传统礼仪大全

  1、不许吧嗒嘴儿;

  2、不许叉着腿儿;

  3、不许斜楞眼儿;

  4、不许罗着锅儿;

  5、不许不称长辈为您;

  6、不许掳袖管儿;

  7、不许挽裤腿儿;

  8、不许搅菜碟儿;

  9、不许筷插碗儿;

  10、不许嘬牙花儿;

  11、不许抖落腿儿;

  12、不许不叫尊称或名字就说话儿;

  13、不许当众喳呼;

  14、不许说瞎话儿;

  15、夹菜不过盘中线;

  16、不许吃饭咬着筷子;

  17、不许壶嘴对着人;

  18、吃菜不许满盘子乱挑,只能夹眼前的;

  19、吃饭前要礼貌性的招呼长辈,长辈坐下说吃饭才能吃;

  20、作客时,主人动筷子客人才能动;

  21、不许拿筷子、勺子敲碗;

  22、不许反着手给人倒水或倒酒;

  23、吃饭不能西里呼噜出声;

  24、不许压人肩膀;

  25、倒茶不能倒满;

  26、做客不能坐人家的床;

  27、做客不许进没有人的房间;

  28、站不倚门、话不高声;

  29、回家要跟长辈打招呼;

  30、出门要说一声。

  春节的传统礼仪去哪儿了

  中国的文化传统到处在式微、在衰落,这是一个趋势。在日常生活中,在很多地方,现在越来越找不到“中国”。我们不妨把中国分成两个区域,一个是经济最发达、媒体最集中的区域——沿海以及交通比较发达的城市——这是被全球化深刻影响的地方。这些地方的人们,特别是年轻人,生活方式已经与西方人越来越接近,共享着好莱坞电影、玩F1赛车、说英语、吃西餐、过圣诞节、复活节、情人节。他们中的很多人,讲起西方的习俗头头是道,说起中国的却不甚了了,已经渐渐成为地球村的成员。与之相对,中国还有一块还没有被全球化波及的区域,比如说农村、少数民族地区,那里依然保留着一些民俗化的传统,但是在现代化、全球化中,这样的地方正越来越少。

  日常生活中传统礼仪的崩溃

  文化这个东西很复杂,它是一套价值、是一些观念、是一系列的生活方式、同时也是一套具有公众性的仪式。对文化的感受和传承都需要一套礼仪,现在中国文化这套礼仪可以说已经崩溃了。在我小的时候,春节有春节的样子,一家人在一起包饺子、包汤圆,这些东西都是自己动手做的。问题不在于做,在于做的过程,正是这个做的过程给人一种节日的氛围,但现在这些东西已经被快餐化、社会化了。近年虽然恢复几个传统节日作为公众假期,然而这些节日也就被看成是一个不用上班的休闲假期,节日与假期是不一样的,假期是私人的,而节日是公众的,公众的节日都有其独特的价值和意义。

  然而,在今天,中国的节日,无论是国庆,还是春节、中秋,都被私人化了,节日假期化。它不再具有民俗节日应有的一套文化仪式,恰恰是这套仪式在过去是非常丰富的。物换星移,人的内心与宇宙、与自然、与文化相通的一套规则被破坏,人与人之间的纽带出现了断裂。是否现代化、全球化必然如此?不尽然。同样的东方,如果过春节的时候在香港,你就可以看到每年初一有国泰公司组织的花车巡展、年初二晚上维港有烟花汇演,这都是公众的仪式。与之相对,现在中国大陆这些仪式已经没有了,如果有的话也仅仅是私人的、家庭的,而非社区的、地方的、公众的仪式,这是一个很大的衰落。当韩国人将“端午祭”申报为世界非物质文化遗产的时候,真是“礼失求诸野”——这个节日仪式是由中国流传到韩国去的,韩国迄今保存的很完整,得到了世界的肯定。而在中国,这套东西却完全消解了,这就是日常生活中礼仪的崩溃。没有了这套礼仪,要把中国文化的价值继承下来,很难。

  这套礼仪为什么会没有呢?最早是受到运动的打击,人们认为这都是封建的、迷信的;全球化之后又受到了西方的冲击。更为重要的是,中国现在是有市民,没有市民社会。如果有社会的话,一定会创造出一些仪式来巩固这个社会。现在中国的农村里面可能有些家族在复兴,他们还有可能通过宗族的仪式来恢复逝去的礼仪。在城市,都是陌生人,人们搬进新的社区,这些社区完全是功能性的,不具有文化性。人与人之间没有宗族、乡里的联系,很远很疏离,我把它称之为非人格化的关系,或者说是契约关系、市场关系,很少有非市场的、人格化的交流。这套礼仪的消失导致我们在日常生活中看不到中国,导致年轻人把西方的东西拿过来作为自己的日常生活仪式。即使是洋节,无论圣诞节、情人节,在中国也都是私人性的,与公共生活没有关系。在今天的中国,缺乏的恰恰是公共生活,是公共生活中的文化礼仪。现有的祭黄帝、祭孔子、祭大禹,活动背后都充满着商业的色彩、经济利益的冲动,与日常生活没有关系,甚至是反日常生活的。

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