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阅读《格列佛游记》读后感及启迪

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《格列佛游记》讲的是一个叫格列佛的冒险家,他很喜欢坐船出海去冒险。一天,他遇到了海难,到了一个叫“小人国”的地方,他的奇妙经历从此拉开了序幕。下面是小编整理的关于阅读《格列佛游记》读后感及启迪,欢迎阅读!

阅读《格列佛游记》读后感及启迪

阅读《格列佛游记》读后感及启迪1

冒险,是我读完《格列佛游记》后首先映入大脑的词语。

冒险,就是冒着风险做事。整本书中格列佛在不停的冒险。小人国、大人国、飞岛国、慧马国。他的各种奇遇、经历都与冒险一词分不开。

在现今社会中,勇于冒险的人并不多见。大家都规规矩矩地按部就班地生活。可能很多人说,难道要我们放弃生存的机会,就自然界中抛开一切去冒险吗?由此可见,这部分人还没在真正意义上了解“冒险”。冒险当然不只是去野外探求。在生活中也可以冒险,例如你干一件自己认为很有难度的却又非常有意义的事,你不就冒着被别人质疑的风险挑战自己吗?

有人认为冒险没什么价值,事实是否如此呢?大家不妨与我一起看看格列佛在冒险后有哪些收获呢?格列佛每冒险一个国家,他不仅赢得了当地人的尊重,还学习了当地的语言、风俗习惯,包括一些生活技能等等。可见冒险的价值是很大的。当然冒险谁都不敢保证一定能够成功,但一个人如果连尝试的胆量都没有的话,他肯定不会成功。

那么如何培养自己的冒险精神呢?我认为首先要提高自己的文化素养,这些是冒险的资本。试想,如果一个人连资本都没有了,何谈去冒险呢?格列佛是一个通晓多种语言的人。例如他在尝试与奇异岛上的人交流时,他会用各种语言先去试,由此可见他的语言能力不一般,他就拥有冒险的资本。

第二,我认为要多一些实践活动。许多人都是从小的事开始累积经验,从而向自己将要冒险的领域进发。第三,就是有足够的勇气和自信心。勇气和自信心对于一个人来说至关重要。因为每一个人都是靠这些来定位自己的。例如一个自信心和勇气非常强的人,那么他就相信自己有足够的实力去冒险,他就会努力认真,不畏困难地去拼搏,而一个缺乏勇气和自信的人,他将自己定位得很低,他根本不相信自己,不敢去冒险。所以说,如果做到以上三点,那么你一定会培养出冒险精神。

这世上确实是有许多事是容不得顾虑和多疑的,人生要么是一场大冒险,要么就是一无所有,所以不要虚设未来,更不要害怕突变,兵来将挡,水来土掩,便能心不彷徨,不畏惧。

所以,做一个像格列佛一样勇于冒险的人吧!

阅读《格列佛游记》读后感及启迪2

我看过一本好书名字叫《格列佛游记》,是英国作家乔纳森·斯威夫特写的,这是一部有趣的作品,书中的情节匪夷所思深深吸引着我。这本书偏于冒险题材,而内容跌宕起伏又出呼人们的意料。后来并被改成电影、电视在全球播映。

《格列佛游记》是美国文学史上的一部伟大的讽刺小说,据说伏尔泰、拜伦、高尔基和鲁迅也很推崇斯威夫特的作品。我深深地崇拜着鲁迅,他用枯黄却瘦劲的手指着青年前进的方向,于是我便朝着那个方向,看上了《格列佛游记》--爱屋及乌。但是看过之后,大呼“上当”也于事无补,唯一值得安慰的是可以问问别人对斯威夫特怎么看,来显示自己是“文学青年”,更实际地是写一篇不伦不类的读后感交上去凑数。

这几天,读了一篇小说名叫《格列佛游记》,它已清晰的文字把我带入一个奇特的意境,以幽默而讽刺的语言描述了一个混浊的社会。读完之后,所带来的精神上的愉悦,如同余音绕梁,三日不绝。

《格列佛游记》既是一部脍炙人口的优秀小说,也是一章具有着强烈讽刺意味的哲理文。他讽刺了社会上的种种丑恶,却又不明说出来,而是巧妙的将它们安插在书中的故事中,把人类贪婪,为了谋权牟利的心机在小人国的大臣们身上体现出来。把人类妄自尊大,自以为是,掠夺残忍的本性在与大人国的交往中体现出来。

当我第一次见到此书,我以为是像《鲁滨孙漂流记》那样的小说。而当我翻开书,看了书的前言才知道了,原来这个一部充满童话色彩的讽刺小说。但小说的童话色彩只是表面的局部的特征,尖锐深邃的.讽刺才是其灵魂。

《格列佛游记》的作者是江奈生·斯威福特,是英国十八世纪前期最优秀的讽刺家、作家和政论家。《格列佛游记》写的是一名医生,名叫格列佛,他曾去过许多与世隔绝的地方。在小人国里,他成了庞然大物,刀枪不入,一连吞几十头黄牛仍填不饱肚子;在巨人国里,他变成了巨人们的玩偶,被玩弄于手掌间,并与苍蝇和蜂子展开斗争;后来,他来到神秘的飞岛国,这里的人利用岛下部的天然磁铁和海底下磁铁的力量,随心所欲地移动,这同时也是一个可随时传唤鬼魂对话、专门搞些莫名其妙研究的离奇国家。

阅读《格列佛游记》读后感及启迪3

《格列佛游记》分为三部,分别为《小人国游记》,《大人国游记》和《慧驷国游记》,每一部都各有特色,离奇有趣。

第一部《小人国游记》描述了格列佛在利立浦特的神奇遭遇,而众所周知,利立浦特实际上就是当时英国的缩影,无论是高跟党还是低跟党,大端派还是小端派无不反映了当时英国的党内斗争,从这些因为鞋跟高低和鸡蛋吃法上而产生的矛盾,可以影射出当时英国政客们无心于人民,只专注于一些鸡毛蒜皮的小事这一事实。同时从格列佛被利立浦特的大臣们逼走,我们也能明白猜忌和怀疑是人类最大的弊端之一。这一部作者运用了大量的讽刺手法,以幽默的笔触描述了格列佛的所见所闻,然而却是暗讽当时英国社会的腐败和罪恶,讽刺手法十分高强。

第二部《大人国游记》,相比于第一部,更加具有想象力,所发生的故事更加离奇凶险。然而在同巨人国国王的谈话中,作者借国王之口发表了自己对人类自身文明的见解,同时也对当时英国社会所存在的弊端给予了十分中肯的批评。这一部中最经典的便是这样一句话事实上,其他动物一点也不比人类逊色。在我看来,人类已经毁灭了世界,自然界中的一切也都在渐渐的离我们远去。这段话指出了人类无能,卑鄙,渺小的一面,它道出了人类的局限性,在大自然面前,人类是渺小的,甚至于微不足道,而人们破坏自然的行为也必将受到惩罚,这一句是对我们的警示,也是对我们的忠告。

前两部作者以不同的视角鞭笞了英国社会中所存在的矛盾,而第三部《慧驷国游记》作者则以更加理性的态度审视了人类。

第三部《慧驷国游记》通过对慧驷的描写,反省了人类本身所存在的不足。野胡代表了狡诈和好逸恶劳的人类本性,慧驷则代表了正直理性的理想人类。通过对比,突出了作者的写作目的。在慧驷国中,没有撒谎,没有虚伪这样的字眼,那里的一切都是朴实的,纯洁的。哪里的慧驷诚实,宽容,热爱生活,对婚姻,生育,教育秉持着理性的态度,它们没有欲望,懂得友爱互助。在那里,格列佛受到了慧驷族高尚品质的熏陶,对丑恶的人类感到厌恶,甚至发展到了回家后只和马交流的地步,作者运用夸张的手法,突出了人类丑恶的本性。这一个部分是作者对我们的告诫,同时也包含了他的期盼。

这本书对于我们不仅仅是一本离奇的游记,更多的是让我们进行了一次心灵之旅,它让我们反思自身的不足,了解更多的人生道理,真是一本百看不厌的好书!

阅读《格列佛游记》读后感及启迪4

寒假是个放松身心的好时间,在这个闲暇的寒假中,拿起《格列佛游记》,仔细阅读着其中有趣、惊险的故事,真的可以把人带入斯威夫特的游历的世界……

书中的主人公格列佛是个爱好出游的人,他渴望着周游世界,走遍世界的每个角落。也许正是他那无畏的探索精神,才让我们也领略到了这奇特的四个国家吧。

我想,利立浦特与布罗卜丁奈格,也就是小人国和大人国,都是大家耳熟能详的故事了。利立浦特的居民们虽然都不过是一般人手掌那么大的人,但他们却十分的勤奋与聪明。格列佛为这个国家出了不少力,最后却遭到了朝廷中人的弹劾,被迫离开这个国家。这也从某个角度折射了当时英国政府的昏暗、各党派之间的争斗以及与法国的战争等等,充分表现出了作者高超的写作技巧。在大人国,格列佛又从小矮人的角度仰视人类,讽刺了人类的一些不好的习性。

第三部中的飞岛给我留下了深刻的印象,飞岛上的人们只重视音乐与数学,一点没有想到要全方面发展,才能让国家强大起来。而且那些致力研究一些奇怪实验的人,譬如用蜘蛛网作防线,用嗅觉、触觉辨别颜色,还有把粪便还原为原来的食物等等。这些实验都是很愚蠢,有的实验甚至根本没有意义,但他们却依然热衷于做这些实验,而不去造更好的房子或是种植出更优良的粮食,让土地都变的荒废后还不以为然,真的令人不解。作者辛辣地讽刺了那些只会纸上谈兵的科学研究者,并讽刺了人类的疯狂和邪恶的本性,人性随着历史的前进一步步地堕落,走向深渊。

在慧嘶马国中,格列佛结识了具有仁慈、诚实和友谊美德的慧嘶马。在慧嘶国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字眼,他们不懂什么叫“怀疑”、什么是“不信任”,在他们的国度里一切都是真实的、透明的,是人们所追求和向往的地方。在这里,你不需要考虑别人说话的真假,因为他们不知道说谎是什么。

但是,格列佛却因过于崇拜慧嘶马,而成了愤世嫉俗的偏执狂,根本看不到人的优点,把人看作与野胡一样,最终格列佛也成为了作者嘲讽的对象。

这部小说真实地描绘出了一幅格列佛出游的图画,让读者看到了社会上美好的一面与黑暗的一面,由此也想到了很多。

阅读《格列佛游记》读后感及启迪5

该书通过里梅尔·格列佛船长之口,叙述了周游四国的奇特经历。但仔细体会,却处处揭露着英国社会的黑暗现实,并寄寓着作者的理想。

虽然格列佛起初以为小人国与英国毫不相像,但实际上小人国却是英国的写照.透过那似是荒谬的逻辑,我们看到的是:国王比他的臣民只高出一个指甲,却狂妄地自命为头顶天的宇宙统治者,以其无常的喜怒决定老百姓的命运。官吏们也无需德才兼备,只要跳绳跳得高,就可得到高官厚禄。

小人国的两党以鞋跟高矮为区分标志,这里影射的是当年英国的托利党(即保守党的前身)和辉格党(后来发展成自由党)两党政治;而吃鸡蛋时是从大头敲开还是从小头敲开,则指的是天主教与新教(亦称清教,即加尔文教派)之间关于教会仪式的无稽之争。为了这一区区争端,竟导致了小人国的内战,甚至殃及邻国。由于小人国里的警察制度和诬告成风,格列佛不得不逃离那里。

大人国的人无论体力还是理智都超过了那群“小人”;大人国里实行的是理想化的、有教养的君主政体,国王贤明而正直,经常关怀臣民,法律也是自由和福利的保障。

在大人国国王的要求下,格列佛向他介绍了英国的社会及制度,他的溢美之词在国王的追问下破绽百出。国王对英国存在的营私舞弊、侵略战争和法律不公大加指责,并指出其原因就在于人心的卑劣自私。

飞岛国的科学家脱离人民与实际,从事不着边际的“科学研究”,尤其是对属地的居民,更采取残暴的手段:稍有叛逆,就将飞岛驾临上空,阻隔阳光,或降到其国土上,将居民碾压成粉。这里揭露的正是英国对爱尔兰的殖民统治。

格列佛还到了一个魔术家的国度,在那里回溯了古罗马的政治,对比了英国的制度。此时,他的思想已从支持君主政体变为拥护共和了。不过,他还只是赞美处于“自然状态”下的宗法社会。

如果这种看法还属于“浪漫的倒退”的话,格列佛对智马国的描述,则指出了文明社会对于人类的腐蚀,表明只有生活在自然状态下的人,才是纯洁高尚的。这一观点后来被法国的卢梭发扬光大,成为浪漫主义文学的发端。

智马国的居民分为状似野兽的“雅虎”和有智慧、会说话的智马两类。“雅虎”代表了人类的贪欲和败坏,而智马则生活在原始的善良社会。不言而喻,如果人类堕落下去,将与动物无异,那是多么可悲啊!

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