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关于《狼图腾》读后感1000字6篇

美怡分享

  书中介绍草原上的各种生物通过捕食的关系构成了一个庞大的食物链,这条链的一头是草,另一头是狼,二者是食物链的起始。下面是小编为大家收集关于《狼图腾》读后感1000字6篇,欢迎借鉴参考。

  《狼图腾》读后感1000字一

  匆匆读了《狼图腾》,感觉《狼图腾》不仅是一部描写蒙古人和狼的小说,也是从另一个角度的认识自然,及自我认识。通过描写人类文明发展的历史文化描写了狼性的优越和羊性的拙劣,这给了我深深的触动,与我的认识产生了很大偏差。

  正如书中描写,狼性有种.种闪光点,比如坚忍、执着、具有团队精神,例如书中写到狼群围捕黄羊的故事,坚持到羊群吃饱,经过一宿的睡觉膀胱内有大量尿液的合适时机,一举歼灭黄羊群,为开春时的幼狼留下生长的口粮;狼群残杀军马群的故事,坚持到起风雪的时候,将军马群赶到湿地、河中残忍的杀害;“飞狼”趁着夜色,通过叠罗汉的方式偷入羊圈,吃掉了大批羊等等。这些故事都给了我很大的震撼,如此坚韧、执着的团队应该得到赞扬。

  但羊群就没有团队精神么?作者在赞美狼的团队精神的时候,写了这么一则小故事,说蒙古人养羊,不仅要有十分厉害的狗防守,而且举例还要在1700多只的羊群中养几十只大角山羊,这几十只大角山羊要担任领头羊的角色。这个角色的羊是要带领羊群找草地,狼来了要报警有时还要参与战斗的羊。这就说明羊这种动物也是有组织能力,能够服从组织安排,而且也能够勇于拼搏的。这些品质也是团队所需的。

  书中介绍草原上的各种生物通过捕食的关系构成了一个庞大的食物链,这条链的一头是草,另一头是狼,二者是食物链的起始,对草原的生态系统起着决定性的作用。草原最重要的是草,没有了草,草原将失去它的作用和意义,并将成为荒漠戈壁。而狼就是草原的保护者,他通过对其它食草动物的捕食而大大限制了草的敌人。草原上的食草动物是繁多的,比如:鼠、旱獭、羊、牛、马等,并且都是以群为单位。然而草原上的却没有其他肉食动物的,并且只有狼是群体活动的。因此,保护草原的任务就落在了狼的身上。

  不仅如此,书中还介绍自古以来狼还对草原游牧民族的性格和精神有着巨大影响。草原人以放牧为生,狼是草原上最骁勇善战的动物,有速度,有武力,有组织,有智谋。草原人在长期的与狼的斗智斗勇中,渐渐地从狼那里学到了许多东西,并慢慢地磨炼出像狼一样强壮的体魄和顽强、勇猛、智慧的性格。这就是草原人将狼作为民族精神图腾的主要原因。狼不但让草原人明白了草原生态学的道理,也锻炼出草原人特有的民族性格。因此,与其他民族相比,游牧民族虽然也打狼、杀狼,但最终却是爱狼、护狼,与狼为友,拜狼为师,而且从来不恨狼,不把狼赶尽杀绝,相反还将狼作为图腾来敬仰。不像以我们农耕民族为首的其它民族,恨狼、骂狼、打狼、杀狼,不肯“与狼为舞”,最后也就导致了自己民族性格中的软弱麻木的缺陷,正是如此,历史上的南宋被小小的游牧民族打的山河破碎、改朝换代也就不足为奇了;而蒙古人成吉思汗当年率领他的英勇强悍的小民族用短短几年时间横扫欧亚大陆也就自有道理了。

  可是,这些是真的么?生物链在没有人类的干预下,食物链是动态平衡的,维持着羊多后狼多,羊少后狼少的这样一个平衡,只不过是狼多起来后,在野生的食物少了之后就会袭击蒙古人养的牲畜,同时在牧民武器不发达的时候,对于在野生的羊也没有办法。在草场一定的时候,牧民与野生的羊是有矛盾的,狼是草原上食物链上重要的一环,同时牧民也应该是草原食物链上重要的一环。这就有了牧民偷黄羊的故事,也有了甩狼崽的故事。之所以牧人恨狼、爱狼的主要原因是为了能够更好地生存下去。同时草原人也参与进了这个草原生态链。

  从整体上看,狼群是一个极权社会,比如狼群内有很森严的等级观念,头狼可以号令一切;比如狼王的选举就是一个残酷的过程,要么成功,要么一无所有;比如不同的狼群很难相处,至少需要一个狼王的消失。如果说狼给蒙古族磨炼出像狼一样强壮的体魄和顽强、勇猛、智慧的性格,我想这些是真的,但同时也带来了等级森严的观念。比如蒙古人严格地服从了“头狼”满清的蒙古政策:一、众建以分其力,这就是所谓的城乡隔离、乡乡隔离,这可能是最严格的“人口限迁令”,同时禁止与汉人接触,学习汉字;二、崇释以制其生,这就是所谓的“计划生育制度”,人口从清初的1300多万人到清末的50万人。这也可以在书中得到佐证,古蒙古没有因为人口太多而出现了问题。满清也是以不到300万人统治了汉族和蒙古族,汉族与蒙古族都是屈服于一个极权之下,都给自己民族带来了巨大伤害,又何必对汉族的屈服瞧不起呢?

  还是说下作者说的例子,南宋虽弱,但是这个政府是全世界抵抗蒙古族入侵时间最长的政府,就算是皇帝投降了,但南宋人民还在前仆后继为抵御蒙古入侵而战斗,同时作出了巨大的牺牲。同样在清初的时候南明也在抵抗满清,南明亡了也也还有人在抵抗。任何时期的羊性人民不缺乏热血,也不缺乏牺牲精神。

  狼性真的没有缺点么?按照作者所说的,狼群对黄羊群通过战术方法赶尽杀绝,这难道不是一种目光短浅的行为么?而大角山羊作为头羊时,却可以为以后保留一部分草地,这难道不是有长远目标的行为么?同样,作为羊性的汉人发明了文字,使得口口相传的历史、经验、技术能够广泛的传播,这不是高瞻远瞩么?而作为狼性代表的蒙古人,在文字、书籍方面远远落后于羊性的汉人,使得蒙古人的历史、经验和技术只能在部落中口口相传,这难道不可惜么?古蒙古人奴役天下,天下烽烟四起,最后迅速败亡,难道不是短视的体现么?

  羊性的汉民族文化在世界范围内确实是落后了,但绝对不是因为缺少狼性的闪光点,这些闪光点也在羊性的闪光点中,近代落后在于自己的固步自封,缺少鹰样的广阔视野;在于自身的自满,在推崇复古中慢慢腐朽过去。汉民族在看不到现在,看不到未来,看不见世界的情况下落后了。因此只有通过学习先进的一系列的知识,才可以改变自己的位置,可以改变公司的位置,可以改变国家的位置。

  羊性并不是软弱无能、逆来顺受,而是一种温和谦逊的表现,祥和、睿智、活泼、好强也是公司人需要的品质。羊性的古代汉人,通过学习狼性的作战方法,能够在狼性民族的进攻中屹立不倒。作为现代的公司人,也要通过学习先进的科学技术经验成为合格的员工。

  《狼图腾》读后感1000字二

  绝大多数人眼中的野狼,是凶狠的,贪婪的。在草原蒙古人眼中,狼是智慧的,勇敢的。他们将狼敬仰为神。在他们眼中,“静如处子,动如脱兔,不鸣则已,一举成名”,那才是狼。

  电影告诉我们人与狼群,食草动物与狼群之间平衡的食物链关系。狼捕捉跟牲畜们争夺草料的黄羊,蒙古人保留狼群保存下来的黄羊,以免饥饿的狼群威胁到他们的牛羊马。但蒙古族人长久以来保持的平衡却被外来帮助开发蒙古这片土地的人破坏。从一开始偷走狼群储存下来的黄羊,到受到狼的反击后错误处理,在不合理的开发草原上最后一片草地后,狼群因没有足够的食物和栖息地,再次向人类居住的牧区靠近,大肆宰杀羊群。恼羞成怒的外来居民采取了极端的方式解决问题。猎枪,炸药被做成各种陷阱来杀死野狼。很快,草原上最后一头狼被驱赶到我国北方边境。没有过多血腥,但每一帧都是残忍…有时候人比狼更加可怖。这无疑是那个时期那个地区的悲哀。

  《狼图腾》是以同名小说改编,中法合拍完成的影片。导演被称为“世界上最会拍动物的导演”。他脱离了小说束缚,精心编织故事情节。使影片更加丰满,现实意义更甚。

  影片讲述了陈阵与杨克两个北京下乡青年在蒙古的见闻。影片的亮点之一便是陈阵的扮演者冯绍峰和杨克的扮演者窦骁,丢下偶像包袱,以邋遢、沧桑的形象出镜。陈阵对郎有着执着的热爱,又阴差阳错的养了一只小狼。随着小狼的成长,天性日益显出。在小狼伤害了族里的孩子后,反对陈阵养狼的呼声一浪高过一浪。“好不费劲就到嘴的食物,不是毒药,便是钓饵”。陈阵亦知小狼不会一直跟着自己。可狼群不会接受身上有人的气味儿的小狼。陈阵便教它辨别陷阱,在水中捕猎,担心它被人们伤害到…

  影片将狼的狼性塑造得栩栩如生。影片最后陈阵在回北京之前去草原上寻找小狼。我们仿佛可以从那已经不在小的小狼眼睛中读懂它的情绪,似乎是感谢, 似乎,是告别。短暂的目光接触后,小狼转头奔向了草原,奔向那片属于它的世界。这个片段是我尤为感动,狼其实并不冷血,这是它的情感付出对象不是你罢了。

  最后的最后,电影也并没有交代像外来干部告密狼群所藏黄羊所在地的蒙古人到底被人们调查出来没有。但无论抓到与否,都告诉我们,人类学习狼的生存方法,学习它们的储藏手段,却唯独学不会它们时刻团结一致的秉性。电影发人深省。

  随着时代的进步,现在随便捕杀野生动物已经成为了违法的事情。但在政策下,难免会有漏网之鱼。所以多拍一些类似《狼图腾》这样的电影来宣传保护野生动物显得尤为必要。

  《狼图腾》读后感1000字三

  关于好书,我想说的是一本大家都知道的,叫《狼图腾》的书,这本书是姜戎所著。

  我想大概介绍一下这本书。《狼图腾》是世界上第一部部以狼为叙述主体的小说,《狼图腾》是长江文艺出版社于2004年出版的一部风靡全国的超级畅销书,它在市场上的成功如此长久和顺畅,非一般畅销书所能企及。

  接触这本书是在小学时候老师推荐的书单上看到的,其实当我翻开第一页的时候,心里都是觉得狼肯定是贪婪,残忍,邪恶,狡猾,凶狠,残暴......总之是从未听到过关于他的好话的小时候,我有印象的关于狼的故事,那就是狼外婆,印象最深刻的就是,猎人剖开狼的肚腹,甚至当时听到这个故事的时候,内心是觉得有一种邪恶永远战胜不了正义的那种大义凛然的感觉。但我看了这本书的三分之一的时候,就觉得曾经的对于狼这一动物的认识都是错误的,他们有他们的智慧,甚至在书中每一篇章、每个细节中攫取强烈的阅读快感,令人欲罢不能。

  那些精灵一般的蒙古草原狼随时从书中呼啸而出:狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的高超战术;狼对气象、地形的巧妙利用;狼的视死如归和不屈不挠;狼族中的友爱亲情;狼与草原万物的关系;倔强可爱的小狼在失去自由后艰难的成长过程,大联合当时作者写这本书的写作背景宁折不屈的狼的品格,又何尝不是反映着当时遭受迫害的文人学生,他们内心那种永不放弃希望的顽强和追逐正义的内心。

  狼也不是向我们曾经所想的那样无情贪婪,暴虐,他们也可以为了自己的同伴英勇就义不屈服于敌人,也就是人类依然决然的跳下悬崖,有一种仿佛看到了狼牙山五壮士的感觉;他们也会为了自己保护自己的孩子,奉献一切,不仅如此,肾功能也会狼意外死去之后担起抚养的责任。

  而且这本书最为有价值的我认为是他将人与狼之间的矛盾相辅相成,融合的淋漓尽致。

  书中将狼群和人群的活动对立,激发矛盾的同时,让人更容易看清野性与文明的碰撞。作为万物灵长,人类总是自诩文明,是进步的。读后感.大自然的生物在人类看来无疑不是自己利用的对象,便是敌人。至少,非人类的动物,都懂得只索取自己所需要的,不到万不得已不会去干扰另外的组群。他们在冥冥之中内心遵循着大自然的平衡法则。

  而在我看来这本书不该只读情节,应当去读它的精神,这本书所反映的理念,挖掘更深层次的东西,狼图腾这本书能够畅销这么多年,必然有他的原因和独到之处,这个能引导我们挖掘狼图腾这本书的社会意义和社会影响。

  我现在只是一个学生,但是我也觉得如今的中国正在蒸蒸日上,在世界上的影响力日益高涨,应该出中国人的血性和狼性,我相信拥有这种性格的人必然能在他所处的这一个领域这个职业能获得很高的成就。

  《狼图腾》读后感1000字四

  这几天,老妈给我买了一本书,名叫《狼图腾》。在刚刚看到这本书的题目时,我的目光就被它吸引了。狼不是一种很凶恶的动物吗?怎么会是一种图腾呢?我翻开书,来见识这本书怎么将狼变成图腾。

  这本书的主人公叫做陈阵,他是一名北京知青,同时,他也是一名汉族人。在草原上,有着无数蒙古人,他们都是信奉以及崇拜狼的。因为蒙古人认为,狼拥有的那种勇猛善战、悍不畏死的精神正是他们游牧民族所需要的。在这本书中,改变了原本对狼的看法,原本,他认为狼是凶恶无比的。但是,陈阵在一次又一次与狼打交道的过程中,迷上了草原狼。陈阵甚至还养了一只从狼窝陶出来的小狼崽!他在草原上发生了一件件有趣的事情:他与蒙古人一起热热闹闹打猎,杀狼,吃狼狩猎的地方的食物,一起掏狼崽……看到这里,我明白了为什么成吉思汗当年能统一中国,为什么把狼当做他们的图腾与信仰!那是因为游牧民族拥有和狼一样的胆识和勇气,不畏惧死亡。而我们汉族属于农耕民族,并不像游牧民族一样骁勇善战。我们汉族人也应该拥有狼一样的勇气,去战胜我们所面临的一切困难,勇往直前!

  我按捺住心中的激动,接着往下看:在书中,汉族人干部开始对狼实施大规模的杀掠行动,因为他们只看见了狼的坏处,狼群吃羊,吃马,还伤害人!他们没有看见狼吃那些兔子,黄羊这些大面积毁坏草原的动物。!于是汉族人,使用了大量枪械,没有几天,狼群们便被人们赶出了草原。转眼间,几十年后,原本一望无际的大草原变得光秃秃的,砂石遍地,尘土飞扬,只有仅存的几块草地,上面还有一些人在放这稀稀少少的羊。几十年后的陈阵和他的朋友回到了他们当年来过的地方,叹息了一声,离开了这块已经荒废的大草原。

  通过这本书上最后大草原变得枯黄,很少有一丝翠绿的情况,让我想起了三年级时学的一篇课文《鹿》。在无数鹿生活的树林中,时不时有着狼去吃鹿。人们对狼非常憎恨,于是,人们发动了一场对狼的战争,终于,所有狼都被消灭了。人们都认为这个森林不会再有什么破坏,可是,人们没有想到,因为没有狼对鹿繁衍的约束,导致鹿的数量一再增加,鹿群的数量已从当年的几千只变成了几十万只。整个森林很快就被无数鹿群给啃光了,疾病蔓延在鹿群中,人们被迫离开森林,离开这个原本美丽的家园。这个血淋淋的惨况又在蒙古大草原上发生了!草被啃得精光,很少有草的存在。这两个可怕的教训不知道还会不会发生,这两件事情都是在告诫人们,不要因为喜欢某种动物,或讨厌某种动物就去破坏大自然的生态平衡,只有每个物种都存在这世界上,这个世界才能安全的延续下去。

  这本书以朴实的语言描述了蒙古大草原上发生的种.种事情,让人百看不厌,每看一遍都能从中学到知识,获得感悟,希望大家也来看看这本好书!

  《狼图腾》读后感1000字五

  在没有看《狼图腾》以前,我对于狼的印象和大家一样,认为狼是凶暴、残忍的代表。

  几乎没有人喜欢狼。有人喜欢可爱温顺的兔子、绵羊;有人喜欢威风凛凛的狮子老虎,但很少有人喜欢坚强、团结的狼。在童话故事中,狼是大坏蛋,兔子和小羊都是打败敌人的机智英雄。在最近热播的动画片《喜羊羊与灰太狼》中,灰太狼扮演了一个傻傻的、邪恶的侵略者,而喜羊羊却成了羊族的保护神。"狼子野心"、"狼心狗肺"、"狼狈为奸"等许多成语也都在骂狼,却没有几个人能看到狼的优点。

  《狼图腾》这本书彻底颠覆了狼在我心目中的坏形象。在书中,狼是腾格里派下的草原保护神。它们的策略、勇敢、团结都让人们吃惊、敬佩。草原人从狼身上学到不少打仗的本领,没有狼就没有成吉思汗,也就没有现在的内蒙。在鼠灾来临时,是狼消灭老鼠保护了草原;在黄羊群发疯地啃食草场时,是狼把它们驱逐出境;在草原人死后,又是狼把他们送上腾格里。

  除了狼的本领外,最让我感动的还有人狼之情。

  养狼,这听起来都觉得吓人。咬、撕、抓、吞,这些在吃食时的动作在我脑海清晰地浮现,我不仅为陈阵担忧。都说狼本性难改,狼牙又有毒,这不是找死吗?可看着看着,我也想养一条小狼,像书中那样和它玩,给它喂食,还可以像给小狗挠痒一样挠它的肚皮。我本以为陈阵可以和小狼一直快乐生活,可当小狼被拔了牙,被铁链控制了自由后,我不忍心往下看……

  小狼死了,黄黄、二郎也死了。狼群都被人打光了。老鼠、黄羊、旱獭成灾,把草原啃得只剩土皮。我伤心、愤怒,却流不出眼泪。因为我知道,那些像小狼一样的狗、狼们会在天上找到自由,而那些破坏大自然的人会受到惩罚。

  这本书改变了我心中关于羊与狼的位置。我也终于知道为什么草原上的人们要把狼作为图腾了。如果再有人问起我最喜欢的动物,我会毫不犹豫地回答:"是狼,是自由聪明的狼。"

  狼,这种动物,原来在我心里只是一种凶恶的野兽。"狼狈为奸"、"狼子野心"、"狼心狗肺"这些成语无一例外地在贬低狼。可是当我读完《狼图腾》后,我对狼的看法就发生了根本性的改变。

  狼,在广袤的额仑草原被奉若神明,被视为一个民族的图腾,当地的牧民在死后要进行"天葬",即被狼吃掉。他们相信用这种做法能使自己的灵魂升上腾格里(天)。一开始我感到十分吃惊,狼在我们民族是狡猾、残忍的象征,怎么能成为一个民族的图腾?用这种"天葬"法,不是违背了我国传统"入土为安"吗?

  这些谜团终于在我读完后得到了解决。原来草原民族的这种做法也不无道理。狼并不像我们想象的那样,反而,它是一种十分智慧的动物:它们会利用各种地形来进行打围,成功率很高;它们懂得食物不可一次性吃完要留一些才能让明年也丰衣足食。它们会把食物储存在"雪湖"中,十分有远见;它们还能识破"野兽克星"捕兽夹;它们的毅力很好,有耐心,为了一顿饭常常会等上一两天来选择时机;它们是草原大害——野兔、旱獭、野鼠等的天敌,可以有效地保护草原……它们用这些胜过《孙子兵法》的手段方法在草原上生存了千百万年,成为了草原霸主。它们舍弃"小命",保护草原"大命",是草原的守护神。它们这种强悍智慧敏捷勇敢的精神受到了草原人民的崇拜,成为了草原人民心中的图腾。

  然而,书中以包顺贵为首的农耕民族的介入,打破了额仑草原千百万年的平衡。他们只看到草原狼猎食家禽,就肤浅地认为草原狼对人类只有害,没有益。于是,他们大肆地杀狼,用qiang打,用车追,用火烧。一只只蒙古草原狼倒在了血泊中。使那些懂得狼图腾的老牧民,如毕利格阿爸感到痛心。但那些人却引以为荣,变本加厉地捕杀狼甚至捕杀草原的其他物种,最后造成了无法弥补的后果。在书的最后写道:额仑草原严重沙化,旱獭、野鼠成群,丝毫看不到往日的美丽风景,令人感到深深的惋惜。

  《狼图腾》读后感1000字六

  好书不过《狼图腾》

  狼,在我的印象里一直都是邪恶坏蛋的代名词是十恶不赦的大坏蛋,一些词语也是把狼一坏蛋看待,如狼心狗肺,狼狈为奸等等。还有一些童话里也把狼“”誉“”为:第一大反派。但读完《狼图腾》这本书后,使我对狼的看法有了质的飞跃。不得不说这是一本好书。

  闲暇时读此书,习狼之习性

  静谧的午后,捧一壶清茶,抱着这本书细细品读,你就会有一个澄澈的心境。在这本书中,你可以了解到狼生活的习性,从而对狼这种动物有新的了解。看那密集的狼群,看那英勇的狼王,听那凄惨的狼嚎。你仿佛置身于一望无际的大草原中,躲在某处细细观察。看那狼群捕食的场面,你会神情异常激动,在心中为他们呐喊,助威。你会展开想象,想象狼的奔跑和跳跃,狼的撕咬与哀嚎。当狼群捕猎成功时,你会欢呼你会欣喜甚至会激动地站起,仿佛得到了心怡已久的宝物。通读此书,你会享受到一场视觉的盛宴。回想起来,你会得到一场灵魂的升华,灵魂交织旋转,留下满腔的震撼。

  忧伤时读此书,习狼之本性

  “凡狼者,必坚毅;凡狼者,必自由。”这是我读完此书后的感受。狼可以为了追捕猎物,降低自己高傲的身段,卧在草丛中不眠不休只为等待猎物松懈的时刻,这种坚持,这份任性又何尝不值得我们学习呢?一旦发现了时机,在狼王的一声令下,狼群一拥而上,有的负责追赶,有的负责堵截,分工明确,相互信任,这难道不值得我们学习吗?如果捕猎失败 没有一只狼会漏出忧伤的表情,而是又重新搜索猎物,而我们总是轻言放弃,这一点又是否值得我们学习 ?生活何处无风雨,咬咬牙,风雨之后是彩虹。

  人人都言狼之贪婪,往往一只狼咬死一只猎物后又会去拼搏追赶其他猎物即使刚刚咬死的那只猎物已足够它果腹。但从《狼图腾》这本书中我终于找到了答案:狼乃是一种群居动物,狼去追赶其他猎物并不是为了他自己,而是为了这个大家庭,这个大集体。试问,如此为集体着想的精神当今人类又有几人能有呢?恐怕是凤毛麟角吧。

  狼是一种高贵的动物,这种动物高贵与对自由的向往。读到《狼图腾》中的狼为了自由不惜放弃自己的生命时,我的心再也无法平静。“原谅我一身放荡不羁爱自由”我们这样唱,可又有几人这样做呢?如今的我们如同圈养的宠物屈居于各种利益或权利之下任人摆布又谈何“爱自由”又谈何“脱笼之鹄翱翔九天?”

  《狼图腾》是一本好书,从这本书中我学到了什么,早已不胜枚举。

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