有关藏历新年的传说故事

邱妹2分享 2024-02-22 05:08:39

藏历年别称洛萨节、洛皇节、平衡登嘉洛，是藏族人民的传统节日，但藏历年的推算法与农历春节有差异。那么关于藏历新年的传说故事有哪些呢？下面小编为大家整理了有关藏历新年的传说故事，希望大家喜欢！

有关藏历新年的传说故事

藏历新年的传说故事

公元前一百年左右，前藏雅隆地区一个名叫噶莫帕玛的人，根据月亮的圆缺变化推算出年、月、日的时间变化规律，后人称之为《噶莫帕玛历算法》。历法的制定促进了当地农业的发展，后来，当地藏民要在每年庄稼成熟、收获后举行一次庆祝丰收的活动，这种习俗在发展过程中被逐渐固定下来，形成了以麦熟为岁首的物候历。此后，每当麦子成熟，人们就认为新的一年到来了，开展一系列盛大、热闹的活动来庆祝丰收、迎接新年。今天西藏林芝地区举行的秋后麦收庆典，便是这种风俗的延续。

藏族人民过新年的习俗虽然源于以麦熟为岁首的物候历，但在今天盛行于藏族地区的藏历新年却是始于1027年。当时的天文学家桑杰益西、坚赞贝桑等人，以中原的夏历和印度的时轮历及噶莫帕玛历为基础，制定出以金、木、水、火、土五行和十二动物生肖来计算年、月、日的藏族传统历法，以六十年为一周期。1027年是藏历的阴火兔年，印度的时轮经被译成藏文传入西藏，为表纪念，人们把这一年设定为第一个周期纪年的元年，意为难胜法王传法（事见《时轮经》）第一年。自此，藏历新年才成为有确切历法纪年可依的节日。

藏历内容

藏历是在观察、计算星体运行、季节交替和昼夜长短变化规律的基础上，参照物候制定出的历法。它在藏族人民的实际生活中应用范围非常广泛，涉及农事、藏医、占卜等。如根据河水的流动、星体位置、云的形状、风的方向等自然现象来预测气象变化，结合星座图预测来年有无自然灾害；根据一些物候现象，如野鸭、大雁等候鸟的季节性活动来安排农事；根据季节气候的变化探讨疾病的诊疗；根据五行、七曜、八卦、九宫以及十二生肖、节气等来占卜气运、堪舆风水等。

藏历新年的由来

噶莫帕玛历算法

相传，西藏的历法约始于公元前一百年左右，由前藏雅隆地方的一个名叫噶莫帕玛的人，根据月亮的圆缺，初步推算出了日、月、年。后来人们把它称为《噶莫帕玛历算法》。后来雅隆地区农业逐渐发展，每当庄稼成熟并收获一次后，农民们便要举行一次聚会庆祝丰收，年复一年，这种活动就慢慢形成了定期的庆祝，后被定为“以麦熟为岁首”的物候历。直到现在西藏林芝地区秋后麦子丰收以后人们欢庆节日，还可以看到这种物候历的延续和影响。

藏历新年历法由来

公元624年，雪域又有了藏语称为“美、喀、加措”（意即火、空、海）的历法纪元。这种历法以猴、鸡等十二动物生肖纪年，排列次序与十二地支相同，每12年为一周期，每年分春、夏、秋、冬四季。到9世纪初期，由藏族天文学家桑杰益西、坚赞贝桑等人，以内地的夏历和印度的时轮历法及古老的《噶莫帕玛》历法为基础，创制出藏族的传统历法。它是采用金、木、水、火、土五行和十二动物生肖来计算年、月、日的。这种与十天干相同的推算法就形成了每60年为一周。公元1027年印度的时轮经被译成藏文传入西藏。这年天上正好是阴火兔年，藏族历史上遂把这一年定为第一个60年周期纪元的第一年，也就是说所称藏历新年即从此年开始，藏族语中对1027年雅称为第一绕迥，意为胜生年。

所谓“胜生”是指时轮经中说的香拔拉的难胜法王传法的最后一年——1026年，故将次年定为“胜生年”。

藏历年距今已有970多年的历史，它和春节基本都在同一月中，就差那么几天。所以塔尔寺的僧伽欢度藏历年的同时也欢度春节。从藏历十二月中旬清扫殿堂和自己的僧舍，准备礼佛供品，做自己食用油炸果、嘉娄玛（又称席辫）、花卷等。二十四日晚祭灶神。藏历同汉历一样也把元月定为孟春，把元月一日定为新年之始。