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2022中元节的习俗具体介绍

广辉分享

农历七月有两个节日,一个是甜蜜的七夕节,一个是诡异的中元节,中元节是传统的祭祀节日,也是万鬼出没的日子,下面是小编整理的2022中元节的习俗具体介绍,希望能够帮助到大家。

2022中元节的习俗具体介绍

(一)普渡

普渡时家家门前都会摆设祭品于供桌,屋檐下挂纸灯,用来照路,使孤魂野鬼能找到供养他们的地方。普渡通常以寺庙为中心,附近居民将祭品拿到寺庙来祭拜。

(二)放水灯

是港口边特有的活动,目的是普渡水中的孤魂野鬼,因为靠海边,常会有人戏水溺毙或船员出船遭遇不幸的情形,所以除了陆地上的孤魂野鬼,也照顾水中的。台湾以基隆中元祭的放水灯活动最有名,每年中元节都吸引大批民众前往参观。

(三)抢孤

台湾某些地方盛行在中元时举行「抢孤」的活动,孤棚是由在四根柱子所构成,上面涂满牛油,参赛者分成四队,从四个方向爬上孤棚,在孤棚的顶端,四边都有祭品在上面,先抢到的队伍获胜。这项活动在头城中元已成为最重要的活动,并吸引许多观光客前往参观。

中元节是怎么由来的

七月十五原是上古时代民间的祭祖节日,到了东汉时期道教称之为“中元节”,而佛教称其为“盂兰盆节”,在唐代时期统治者开始推崇道教,因此道教的“中元节”开始盛行,节日设在七月十五,并一直延至迄今。

很多人认为中元节就是盂兰盆节,其实这种认识存在很大的误解,正确来讲七月半祭祖、中元节以及盂兰盆节分别属于民间俗信、道教和佛教的说法,三者呈现并列关系,而不是一个节日有三个称谓,在民间,七月半是追怀先人的一种文化传统节日,其文化核心就是敬祖尽孝,在佛教中“盂兰盆”是梵文的音译,大概的意思就是解救在地狱受苦的鬼魂,而非“鬼节”,而道教中的“中元节”主要是祭祖,强调的是孝道,佛教与道教对这个节日的意义各有不同的解释,所以如今的中元节可以说是世俗、道教与佛教的融合。

中元节的来历和传说

民间普遍流传目莲解救母厄的故事:“有目莲僧者,法力宏大。其母堕落饿鬼道中,食物入口,即化为烈焰,饥苦太甚。目莲无法解救母厄,于是求教于佛,为说盂兰盆经,教于七月十五日作盂兰盆以救其母。”

中国从梁代开始照此仿行,相沿成中元节。不过后来除设斋供僧外,还增加了拜忏、放焰口等活动。

这一天,事先在街口村前搭起师座和施孤台。师座跟前供着超度“地狱”鬼的地藏王菩萨,下面供着一盘盘面制桃子、大米。施孤台上立着三块灵牌。过了中午,各家各户纷纷把全猪、全羊、鸡、鸭、鹅及各式发糕、果品、瓜果等摆到施孤台上。主事者分别在每件祭品上插上一把蓝、红、绿等颜色的三角纸旗,上书“盂兰盛会”、“甘露门开”等字样。仪式是在一阵庄严肃穆的庙堂音乐中开始的。紧接着,师敲响引钟,带领座下众僧诵念各种真言。然后施食,将一盘盘面桃子和大米撒向四方,反复三次。这种仪式叫“放焰口”。

到了晚上,家家户户还要在自己家门口焚香,把香插在地上,越多越好,象征着五谷丰登,这叫作“布田”。有些地方有放水灯的活动;所谓水灯,就是一块小木板上扎一盏灯,大多数都用彩纸做成荷花状,叫做“水旱灯”。按传统的说法,水灯是为了给那些鬼引路的。灯灭了,水灯也就完成了把冤引过奈何桥的任务。那天店铺也都关门,把街道让给鬼。街道的正中,每过百步就摆一张香案,香案上供着新鲜瓜果和一种“鬼包子”。桌后有道士唱人们都听不懂的祭鬼歌。这种仪式叫“施歌儿”。

上元节是人间的元宵节,人们张灯结彩庆元宵。“中元”由上元而来。人们认为,中元节是鬼节,也应该张灯,为鬼庆祝节日。不过,人鬼有别,所以,中元张灯和上元张灯不一样。人为阳,鬼为阴;陆为阳,水为阴。水下神秘昏黑,使人想到传说中的幽冥地狱,鬼就在那里沉沦。所以,上元张灯是在陆地,中元张灯是在水里。

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